We have no idea, now, of who or what the inhabitants of our future might be. In that sense, we have no future. Not in the sense that our grandparents had a future, or thought they did. Fully imagined cultural futures were the luxury of another day, one in which ‘now’ was of some greater duration. For us, of course, things can change so abruptly, so violently, so profoundly, that futures like our grandparents’ have insufficient ‘now’ to stand on. We have no future because our present is too volatile. … We have only risk management. The spinning of the given moment’s scenarios. Pattern recognition

William Gibson, Pattern Recognition

The future never quite does begin. We remain in the present and we arrive in the future moment by moment. I think it’s actually significant that in this question, future isn’t capitalised – if it were, it would be a different question. In the 20th century we have the Future in a very big way, and I don’t think we have that in the 21st century, we just have the lower case indeterminate ever going forward future. In the 20th century, the ’21st century’ was a very dynamic term and was used a great deal – in the 21st century we never mention the 22nd century, and culturally that’s very significant. Something has changed hugely in the past 30 years. When I wrote Neuromancer, ’21st century’ was vibrant and retained an energy – now that’s gone, and I’m interested in that.

It might represent a kind of very wide cultural maturation. Americans for instance no longer believe in the future as some completely other place. Europeans never believed in that, because in Europe the evidence is all around us that the future is built in the past. We’re surrounded by the past in Europe. The American vision of the future was over the hill, down the highway, we’ll build a new world. Americans have gotten the message. I think that Blade Runner was very important in that, in its wonderfully European depiction of a future Los Angeles that grew perpetually out of its own ruins. A very un-American vision, radically un-American. Something came from that.

William Gibson

Language is to the mind more than light is to the eye.

William Gibson

Pensaba que matar a alguien era algo terrible y permanente, y también sabía que los criminales violentos, en el mundo real, eran figuras tan románticas como un puñado de vísceras.

William Gibson, Todas las fiestas del mañana

Le habían enseñado, por supuesto, que la historia, al igual que la geografía, había muerto. Que la historia, tal y como se la había entendido hasta entonces, era un concepto igualmente histórico. La historia era, en ese sentido, narrativa, cuentos que nos contábamos sobre nuestro origen y nuestro pasado, y esa narrativa había sido revisada por cada nueva generación, como ciertamente siempre había ocurrido. La historia era plástica, era una cuestión de interpretación. Lo digital no había cambiado nada de todo esto, pero lo había hecho demasiado obvio. La historia era una información de datos, sujetos a manipulaciones e interpretaciones.

William Gibson, Todas las fiestas del mañana

Lo que está sobrediseñado es demasiado especifico, anticipa el resultado; la anticipación del resultado garantiza, si no el fracaso, sí la ausencia de gracia.

William Gibson, Todas las fiestas del mañana

No hay historia. Sólo la forma, y está compuesta de formas menores, en un retorcido descenso fractal, hasta llegar a las resoluciones más infinitamente definidas. Pero existe la voluntad. El «futuro» es inherentemente plural.

William Gibson, Todas las fiestas del mañana

Teoría sobre los bienes raíces virtuales. Cuanto más pequeño y barato fuese el espacio físico en el que se llevaba a cabo una actividad comercial, más grande y confusa era la página web.

William Gibson, Todas las fiestas del mañana

La gente no sabe lo que quiere antes de verlo. Todo objeto de deseo es un objeto encontrado.

William Gibson, Todas las fiestas del mañana

El viejo es una especie de sensei del montaje de maquetas, un tesoro nacional, con entendidos en la materia mandándole modelos desde todas partes del mundo, esperando ansiosamente a que el maestro termine sus antigüedades Gundam con su inigualable pero extrañamente despreocupada precisión, sus movimientos zen, quizás dejando en cada una de ellas un fallo diminuto y de alguna forma perfecto, que sea a un tiempo su firma y un reflejo de la naturaleza del universo. Como nada es totalmente perfecto, nada se termina jamás. Todo es proceso.

William Gibson, Todas las fiestas del mañana

Time moves in one direction, memory in another.

William Gibson

She knows, now, absolutely, hearing the white noise that is London, that Damien’s theory of jet lag is correct: that her mortal soul is leagues behind her, being reeled in on some ghostly umbilical down the vanished wake of the plane that brought her here, hundreds of thousands of feet above the Atlantic. Souls can’t move that quickly, and are left behind, and must be awaited, upon arrival, like lost luggage.

William Gibson, Pattern Recognition

En el caso de que se llegara a producir una autentica IA, lo más probable era que nadie pretendiera que pareciera humana. Laney recordaba haber monitorizado una conferencia en la que el sujeto del episodio de Slitscan declaraba que era posible que la inteligencia artificial se creara accidentalmente y que los seres humanos no la reconocieran al principio como lo que era.

William Gibson, Idoru

I think I’d probably tell you that it’s easier to desire and pursue the attention of tens of millions of total strangers than it is to accept the love and loyalty of the people closest to us.

William Gibson, Idoru

Decía que no tenía mucho sentido pensar en lo que uno podría hacer si tuviera demasiado dinero, porque la mayoría de la gente nunca tenía ni siquiera suficiente. Aseguraba que era mejor tratar de averiguar qué significaba con exactitud la palabra “suficiente”.

William Gibson, Idoru

Tenía la intuición de un cazador de modelos de información: las señales que un particular creaba inadvertidamente en la red mientras observaba los asuntos mundanos y aun así indefinidamente múltiples de una sociedad digital. El déficit de concentración de Laney, demasiado leve para registrarlo en una escala, hacía de él un innato zapper de canales, saltando de programa en programa, de base de datos en base de datos, de plataforma en plataforma, de una manera que era, bueno, intuitiva.

William Gibson, Idoru

Chia sospechaba que la percepción del tiempo que tenía su madre difería de la suya en términos radicales y misteriosos. No simplemente porque un mes no era para la madre de Chia un período demasiado largo, sino porque el “ahora” de ella era algo reducido y literal. Su madre, pensaba Chia, era gobernada por las novedades. Alimentada por cable. Un presente sincronizado a cada instante con el informe de tráfico de un helicóptero. El “ahora” de Chia era digital, cómodamente elástico, una evocación instantánea sustentada por un sistema global que ella nunca se había molestado en comprender.

William Gibson, Idoru

Elections either are or aren’t placebo buttons relative to a given state’s degree of systemic transparency.

States based to a certain extent on secrecy have issues with systemic transparency.

States with perfect systemic transparency are unicorn poo; those with ‘very’ high degrees are likely not major players on the world stage.

William Gibson

People who feel safer with a gun than with guaranteed medical insurance don’t yet have a fully adult concept of scary.

William Gibson

Give me a room full of either artists or criminals talking about what they might be able to do with an emergent technology

William Gibson

And Bobby was working on a new theory of personal deportment; he didn’t quite have the whole thing yet, but part of it involved the idea that people who were genuinely dangerous might not need to exhibit the fact at all, and that the ability to conceal a threat made them even more dangerous.

William Gibson, Count Zero

En la escuela había utilizado consolas, juguetes que te llevaban a través de los confines infinitos de un espacio que no era tal, la increíblemente compleja alucinación consensual de la humanidad, la matriz, el ciberespacio, donde los enormes núcleos de las corporaciones ardían como novas de neón, tan llenos de datos que te sobrevenía una descarga sensorial si intentabas aprender algo más que un leve esbozo.

William Gibson, Conde Cero

Se preguntó cuán poderoso podía llegar a ser el dinero, si una tuviera lo bastante, realmente lo bastante. Supuso que sólo los Virek de este mundo podían saberlo en realidad, y con toda seguridad eran funcionalmente incapaces de saberlo; preguntarle a Virek sería como interrogar a un pez para saber más acerca del agua.

William Gibson, Conde Cero